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武王小说网 > 历史小说 > 文心雕龙 作者:刘勰 | 书号:10151 时间:2017/3/26 字数:3359 |
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智术之子,博雅之人,藻溢于辞,辩盈乎气。苑囿文情,故⽇新殊致。宋⽟含才,颇亦负俗,始造对问,以申其志,放怀寥廓,气实使文。及枚乘攡![]() ![]() ![]() 自《对问》以后,东方朔效而广之,名为《客难》,托古 ![]() 自《七发》以下,作者继踵,观枚氏首唱,信独拔而伟丽矣。及傅毅《七 ![]() ![]() ![]() 自《连珠》以下,拟者间出。杜笃、贾逵之曹,刘珍、潘勖之辈, ![]() 详夫汉来杂文,名号多品。或典诰誓问,或览略篇章,或曲 ![]() ![]() 赞曰∶ 伟矣前修,学坚才 ![]() 枝辞攒映,嚖若参昴。慕颦之心,于焉只搅。 译文 《杂文》是《文心雕龙》的第十四篇,主要论述汉晋之间出现的几种杂体作品。《文心雕龙》全书有二十一篇论文体,《杂文》不列于文体论之末,而在其中,是因为《杂文》中“文”(韵文)“笔”(散文)兼有。第十五篇《谐隐》也是如此。《杂文》篇以上所论各体都属于“文”类,《谐隐》篇以下所论各体都属于“笔”类。 全篇分五段:第一段概述《对问》、《七发》、《连珠》三种类型作品的产生及其基本意义。第二段论述《对问》这种形式的作家作品及其写作特点。第三段论述《七发》这种形式的作家作品及其写作特点。第四段论述《连珠》这种形式的作家作品及其写作特点。第五段讲上述三种以外的种种杂文名目,说明这些将分别在有关文体中论述。 刘勰认为这些杂文是“文章之枝派”,不属于文章的正体,写这种东西是文人从事写作之余的一种游戏。这看法显然是不正确的。当然,这和古代作者大多不是用严肃的态度来写这方面的作品有关。但正因古人写这类作品时,受传统观念的约束较少,比较随便,因而用来“发愤以表志”或“戒膏粱之子”等,更能起到正统文体所不能起的作用。尤其在艺术上,其丰富大胆的想象虚构、小巧而鲜明的形象描绘,都独具其特点。刘勰虽局限于儒家正统观念,对这些认识不够,但本篇也多少总结了一些“虽小而明润”等特点。 (一) 聪明才智、博学⾼雅的人,他们的言辞富有文采,他们的气质充満着才华,所以在写作上赋采抒情,能不断取得各种不同的新成就。楚国宋⽟才⾼,颇为一般人所不理解,首先写作了《对楚王问》,用以表⽩他的⾼志;舒展其 ![]() ![]() ![]() ![]() (二) 从宋⽟写了《对问》以后,西汉东方朔仿效写作并加以扩大,写成了叫做《答客难》的作品;借托古人来安 ![]() ![]() (三) 从枚乘写了《七发》以后,这种文体的作者继续不断。枚乘首先写的《七发》,看来真是超群出众、十分壮丽了。到东汉傅毅的《七 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() (四) 从扬雄写了《连珠》以后,摹拟这种作品的也偶有出现。如东汉的杜笃、贾逵之辈,刘珍、潘勖之流,虽然想穿明“珠”,却往往是连贯的鱼眼睛。这就正如去邯郸学走路的寿陵人,他爬着回去,当然不是邯郸人的走法;学西施心痛时皱眉的丑女,她捧着心装做心痛的样子,也和西施皱眉头的美态毫不相⼲了。只有陆机所写《演连珠》,道理新颖,文辞敏捷;但在篇章字句的处理上,却比过去的篇幅扩大得多。这岂不是羡慕仙人朱仲的四寸大珠!这种文体比较短小,易于写得紧凑,经过深思 ![]() (五) 仔细考察从汉代以来的杂文,名称类别甚多。有的叫典、诰、誓、问,有的叫览、略、篇、章,有的叫曲、 ![]() ![]() (六) 总之,前代优秀作者真是伟大,学识雄厚,才能⾼超。他们以从事写作的余力,舞文弄墨,写得优美奇巧。各种杂文相互辉映,好像小小的群星照耀。可是后来摹仿者的作品,就只有令人心烦意扰! wWw.wUwXS.Cc |
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