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武王小说网 > 军事小说 > 文娱抗日上海滩 作者:清唱华年 | 书号:10848 时间:2017/4/7 字数:4655 |
上一章 现初牙獠 章七十四百二第 下一章 ( → ) | |
大阪商团的中年男子丝毫没有考虑,便答应了下来。甚至连能获利多少都没问。⽇本人也不傻,大阪商团经商数百年,自然知道人才远远比钱重要。 一个财团想要发展,不光是要看重眼前的利益。人才的获得和培养,更是关键。否则,便会后继无人,遭遇危机。那些以家族传承的方式运作的财团,人才才是他们最大的危机。 所以,评定一个财团潜力的标准,是其 ![]() ![]() ![]() ![]() 这个中年男子对余生表示道:“办学的费用,我们大阪商团可以一力承担。只是,我有一个要求。” “什么要求?” “我们大阪财团在这批生学毕业后,有和他们签订劳动合约的优先权。这一条要写在招生简章中。” 余生道:“这件事情我不能答应。办学是麦克阿瑟将军的意思,为的是让⽇本人摆脫天皇和战争的影响,可不是为了给你们大阪财团培养人才的。” 中年男子想要说些什么,余生打断道:“我知道你们的打算。但是,除了強制 ![]() “其他的影响方式?” “没错!你们大阪财团这么有钱,不会介意给生学们提供奖学金吧?不会介意出一点小钱给生学们提供一⽇三餐吧?不会介意给生学们提供校服和教材吧?这些东西,通通都可以打上大阪商团的名号。” “人大多都是有 ![]() ![]() “而且,我们这是精英教育。我会请来国美甚至全世界的教育家。在⼊学的时候,淘汰一部分智商和情商都不合格的人。这样培养出来的人才。应该是你们大阪财团所需要的吧?” 中年男子奋兴起来:“这是自然!” 余生又道:“不过呢!还有几件事情,第一件就是要宣传厌战思想,我想这件事情对你们大阪商团而言不难。” 中年男子得意道:“这是自然!大阪第四师团的光荣传统不可丢弃。我们会将这些生学培养为合格的商人!” “第二,按照盟军的意思,这所学校的办学目的,就是让这些孩子摆脫天皇的影响。所以,校训必须和盟军的办学理念相关。” “我想,可以选择你们⽇本女诗人与谢野晶子的反战诗歌《你不要死去》,作为校训。” “你不要死去。天皇不会亲自参加战役。皇恩浩 ![]() 中年男子考虑了一下,觉得如今⽇本只有国美人才是老大,⽇本天皇在可预见的时期內,都是个扑街货小透明。于是便答应了下来。 余生接着道:“虽然这所学校是由大阪商团出资,但是。学校教员的选择,和教材的选择,却需要由我和盟军商量。大阪商团,除了商学一课可以派驻教师,其他的学科并没有 ![]() 中年男子知道教材这种事情,是盟军关注过的。所以也没有异议。只是对余生要求道:“这一条我可以代表商团答应。不过,我们大阪商团要确定商学这一科的课时数量和质量。” 余生想了想,觉得这条并不过分,也答应了下来。而且,经商这件事情。讲究的就是自我的利益第一。不会为不值得的事情付出半⽑钱。 而这一点,和国美人的文化內质很是相像。国美人好莱坞大片中,百分之九十都是在将主角无敌,个人英雄,拯救世界。对于个人的強调,坚持的一塌糊涂。而这一点,正是消解⽇本天皇统治,和⽇本固有的为上位者尽忠思想的利器。 只要人強烈的注重自⾝,便很难再容纳他人。而这一点,便如覆⽔难收,一旦开始,便难以停止。只要原本以天皇为中心,构成体制的⽇本人变成一盘散沙,力量必然大大削弱。即便不变成一盘散沙,厌战情绪也必然会如大阪第四师团般,占据上风。 当然,这件事情也不能⽩⽩答应。余生答应了中年男子后,说道:“我还有一个个人的要求,希望大阪商团能答应。” “余君请说,我大阪商团能办到的,绝不推辞。” “很简单,我希望这所学校中,不要有无谓的歧视。无论是⽇本人,国美人还是混⾎儿或者其他家国的人,都会得到公平的对待。都有试考⼊学的权力!” 中年男子有些犹豫,他知道⽇本社会如今对混⾎儿的看法。一旦答应了这一条,这所学校必然会成为人们眼中的异类。到时候恐怕会有不少⿇烦。 而余生接着道:“往前看吧!有些歧视真的很无稽,国美的大兵里,都有人黑⽩人和混⾎儿。更何况,大阪商团难道不想将这所学校变成世界 ![]() 中年男子听余生如此说,倒 ![]() 在⽇本战后,混⾎儿遭受歧视,不是一年两年的事情,而是长达几十年的一个时期。这种歧视,会从幼儿开始。一直延伸到其长大成人,踏⼊社会。 而唯一不歧视这些混⾎儿,并供养其长大,教育其做人的地方,就是余生 ![]() 并且,这些⾝为⽇本人,却长期遭受⽇本社会歧视的混⾎儿, ![]() ![]() 这些如今看似柔弱并且受人歧视的混⾎儿。以后必然是维护和平的一股重要力量。 不过,余生真正的手段,绝不是与大阪商团合作,在宣传厌战思想的时候,为⽇本人培养人才。他真正的后手,还是几十名向青小艺宣誓效忠的女子。这些人才是他撕扯⽇本人从骨子里便狠戾无比的文化的獠牙。 这些女子虽然看着不起眼,也曾经失⾜过无数次,但实际上。有不少才学惊人。其中有十几个人精通汉语。倒不是说,⽇本人会在战时教授汉语。这十几个人,是当年⽇本迁往国中东北的侨民。 这些侨民在东北耕种经营,与国中人杂居。天长⽇久,自然学会了汉语。而这些⽇本侨民,遭遇也只在⽇本人占领国中东北的时候好过一些。一旦⽇本战败,便成为丧家之⽝。 ⽇本府政 ![]() 大规模的逃难中,有数以万计的妇孺流离失所。 ![]() 当然,这十七万人中,死的最多的,不是青壮年,而是女子、儿童和老人。病死在葫芦岛的⽇本人,也大多是这些人群。 ![]() ![]() 不过,这些⽇本侨民明显想多了。国中人 ![]() ![]() 要“保证⽇人自所在地出发,至葫芦岛登船,沿途不受到侮辱、掠夺、犯侵、抢劫、勒索、恐吓或其它任何不法举动,其生命财产不受到犯侵。” 为了安置遣返这些曾经对国中人作威作福的⽇侨, ![]() ![]() 因为这些⽇本侨民中有大量的病患,国中人甚至还在遣返⽇侨的葫芦岛,专门设立了外科、肠道科和妇产科的医院。伺候的如同大爷一样。 在后世,即便是⽇本人自己编写的《満洲国史》也承认。⽇本战败投降后,“战争结束后并没有发生(国中人)对⽇本人进行民族报复的事情,倒是各地的国中人同情⽇本人的悲惨处境,救济危难,庇护全安,或者主动给以生活上帮助的事例层出不穷。” 在后世,大量⽇本亲华反战的人士,都是当年从葫芦岛遣返的⽇本侨民。这些人曾经亲眼目睹过⽇本人对国中人的欺凌,和国中人的以恩抱怨,其间的大巨反差,⾜以撼动人心。 青小艺手下十几个会说汉语的女子,便是一九四五年年末,一九四六年年初,⽇本战败后,第一批被遣送回⽇本国內的⽇侨。却不料⽇本国內还没有国中的状况好。 为了填 ![]() ![]() ![]() 余生想让她们做的,其实也并不冒险,只是把教授⽇语的方式稍微更改一下而已… 余生制定的教授⽇语的方式,并不是⽇语教授的正常方式,不是以语音、字⺟、音读、训读、 ![]() 在⽇本上古时期,⽇本人虽然有自己的语言,但是并没有自己的文字。在这种情况下,⽇本人无法记录自己所见所知的经验,只能依靠口耳相传,传递文明。 这样的文明发展速度自然是非常缓慢。在⽇本人意识到这点之后,开始对外学习,而唯一的学习对象,便是国中人。由于⽇本和国中隔海相望,所以,无论是⽇本人到达国中,还是国中人去往⽇本,在古代相对落后的航海条件下,都是有可能的。 汉文化于是大量传⼊⽇本。而传⼊的起点,甚至可以追溯到秦朝。徐福奉秦始皇之命出海,据后世许多学者考证,徐福到达的便是⽇本。而⽇本人在后世答应“是”的“哈伊”,与秦朝时期秦晋方言中答应“是”的“嗨”,发音极为相似。或许,这并非巧合。 一七八四年,⽇本出土了“汉委奴国王”金印。这枚金印,证实了汉光武帝赐给倭奴使者金印记载的实真 ![]() ![]() 而 ![]() ![]() 所以,如果说⽇本人和朝鲜人的⾎脉中,有中原人的延续,一点都不奇怪。中原华夏对周边的影响,并不止于文化。(未完待续。) ps: ![]() ![]() |
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