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武王小说网 > 历史小说 > 听南怀瑾讲《论语》  作者:张保文 书号:14632  时间:2017/5/12  字数:1101 
上一章   ‮)5(》语论《讲瑾怀南听 节5第‬    下一章 ( → )
    过了几个月,儿子收到了⺟亲的来信,只短短几句,说他不该把一年的生活费一次寄回来,明年寄钱一定要按月寄,一月寄一次。很快一年就过去了,儿子由于工作⾝,回老家看望⺟亲的想法不能实现,本想按照⺟亲的嘱咐每月寄一次生活费,又担心忙忘了误事,便又到邮局一次给⺟亲汇去3600元。几天后,儿子收到一张3300元的汇款单,是⺟亲汇来的。

  儿子百思不得其解之际收到了⺟亲的来信,⺟亲又一次在信中嘱咐说,要寄就按月给她寄,否则她一分也不要,反正自己的钱够花了。儿子对⺟亲的固执十分不理解,但还是按她的叮嘱做了。后来,他无意间遇到了一个来城市打工的老乡,顺便问起了⺟亲的近况。老乡说,你⺟亲虽然一个人生活,但很快乐,尤其是邮递员进村的⽇子,你⺟亲像过节一样天喜地。收到你的汇款,她要⾼兴好几天哩。儿子听着听着已泪流満面,他此刻才明⽩,⺟亲坚持要他每个月给她寄一次钱,就是为了一年能享受12次快乐。⺟亲心不在钱上,而在儿子⾝上。

  孝不仅仅在于形式,空巢老人缺的绝不仅仅是钱,他们更希望得到儿女的关心。

  子养而亲不待孟武伯问孝。子曰:“⽗⺟唯其疾之忧。”

  ——《论语?为政》孔子说,如果你能真正体会到孩子生病时⽗⺟那种忧愁、担心、慌的心境,你便会懂得什么是孝,怎样才算尽了孝道。

  这种心境只有当自己为人⽗⺟之时才能体会,当你恨不得代替儿女承受病痛的‮磨折‬时,你便会想到自己⽗⺟曾经的付出。如果对⽗⺟能付出如自己儿女生病时那种程度的关心与担忧,才是真正的孝道。

  前面提到的基督教的“十字架”文化,即在上帝的监督下⽗⺟、子女、他人。当昔⽇的子女做了⽗⺟,当他们真正懂得了为人⽗⺟的难处,想要回报⽗⺟之时,恐怕多半已不能如愿了。子养而亲不待,悔不当初又如何?卡耐基在为成年人上的一堂人生课上曾给全班出过一道家庭作业:“在下周以前去找你所的人,告诉他们你他,而那些人必须是你从没对其说过这句话的人,或者是很久没听到你说这句话的人。”

  下一堂课开始前,卡耐基问他的‮生学‬们是否愿意把他们对人说而发生的事和大家一同分享。一个中年男子起⾝说话:“卡耐基先生,上礼拜你布置给我们这个家庭作业时,我对你非常不満,因为我并没觉有什么人需要我对他说这些话。但当我开车回家时,一个念头一闪而过,自从6年前我的⽗亲和我争吵过后,我们就开始彼此躲避,除了在圣诞节或其他不得不见的家庭聚会,我们避而不见,即使见面也从不谈。所以,回到家时我告诉我自己,我要告诉⽗亲——我他。 wWw.wUwXS.Cc
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