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武王小说网 > 灵异小说 > 天坑世界 作者:炒楼花 | 书号:23123 时间:2017/6/17 字数:5390 |
上一章 董古的正真 章七十一百四第 下一章 ( → ) | |
…地下世界的一切一切,无非判断它的真假,用午去触技。小喊。真正的古董,就是宝贝啊,它不管大小轻重,用手一掂一摸一捏,就能![]() ![]() ![]() ![]() 好奇心有好几次差点害死吕涛,可是一有什么神秘的事件,他还是没办法 ![]() ![]() 地下空间中包括丰富多彩和多种多样的风格,也给吕涛三人留下了深刻的印象。地下遗址中出土有众多形状不一的陶器,在浅⻩的底⾊上,绘着深红⾊的图案。这些图案有些是古代艺术家们随心所 ![]() ![]() 四处游 ![]() 这里是地下人铸造青铜器作坊的遗址无需争议。至于是哪一时期的地下人,由于历史资料上没有记载,地下人也只能是吕涛对这里先人的尊称。这里并非需要挖掘,走过来就可以清晰地看到遗址內古人的居住址、窖⽳、⽔井、道路、陶窑、熔铜炉及铸铜工具、铜键、铭锁、陶范等。能够在地表面上看到的,不少于几千余块陶范。其中有四余块可辨认所铸的器形。千余块雕刻有 ![]() 陶范,亦称“印模铸造青铜器的陶质模型。出现较早,新石器时代晚期陶鸳的袋状⾜已用陶范加工。商周时期精美的青铜器都使用陶范浇铸,战国时期刀币、秦俑坑的陶人陶马,也都用陶范分段制做,然后粘合。唐长沙窑、巩县窑用陶范制印局部纹饰贴于器⾝。宋代进一步利用陶范整修器形,同时把精美完整的纹饰印于器物上。当时各地瓷窑均已普遍使用,印花装饰也由此得到推广与提⾼。 至于雕刻陶范上的叠龙、叠凤,传说是大禹治⽔时的一种奇异动物,鼎盛时期是商周青铜礼器常用的纹饰。凤,古代传说中的鸟王。历史上常用来象征帝后。商代“妇好”墓就出土了圆雕⽟凤。将凤与蹙组合一体,称之叠凤。西汉时的蹙凤纹,可在故宮博物院收蔵的蔓凤纹⽟樽和广西贵县罗泊湾一号墓出土的羹凤纹⽟杯上见到。这两件⽟、器上的 ![]() ![]() ![]() 此杯⾼7厘米,口径班米,⾜径47厘米。⽟材为疆新和阅⽩⽟,器⾝有汉⽟常见的楠⻩沁⾊。杯体造型如莲蓬。⾜为覆盘形,底呈球面弧形內四。外壁浅浮雕上下两层纹饰:上层纹饰以 ![]() ![]() ![]() ![]() 此杯的墓凤纹。虽也有图案 ![]() 东汉神蒋故事中。人物纹饰流行,在画像砖、铜镜、壁画上常可见到。在这种背景下,琢⽟工人用精湛的技艺、生动完美的形象,塑造了他们心目中的叠凤。 此杯器⾜如倒置的盘。这种造型与故宮博物院收蔵的战国勾连云纹灯和广西贵县罗泊湾一号墓出土的⽟杯大同小异。 至于雕刻陶范上的餐餐,《辞海》中还有附有:,二的篡餐纹。只要看一看就可以认出那个凶恶的猛,非常像狼的正面像。也是圆眼吊睛。凶狠无比。二是餐餐甚贪食,这个,特征鲜明地指出了狼的特 ![]() ![]() ![]() ![]() 由于餐餐具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征。而且餐餐纹又像狼。因此。传说中的餐餐很可能就是狼。或是从狼演变而来的神兽。 餐餐纹到底指称什么?历来争论纷纭。迄今尚无定论。商周两代的餐餐纹类型很多,有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿、像山魁;还有的像鸟、像凤、像人。而在诸纹饰中,以餐餐纹为虎形的认知最广。许多从事原姑⽗化与艺术研究的学者认为。琴餐纹是虎纹的夸张、变形。 出土物证明,当时这里铸造各种礼器、乐器、工具、兵器、和装饰品。经研究。可知当时铸造青铜器具,要经过塑模、翻范、烘烤、合范、浇铸等道工序;制造工具、兵器、货币等使用单范或合范铸造,礼、乐器则用复合范,且分铸法的运用更加 ![]() 研究古董之人,无一不晓国中使用铜的历史年代久远。 大约在六、七千年以前我们的祖先就现并开始使用铜。孵年陕西临潢姜寨遗址曾出土一件半圆型残铜片。经鉴定为⻩铜。惦年甘肃东乡林家马家窑文化遗址约公元前互凹左右出土一件青铜刀。这是目前在国中现的最早的青铜器。是国中进⼊青铜时代的证明。相对西亚、南亚及北非于距今约旺年前先后进⼊青铜时代而言,国中青铜时代的到来较晚,但却不能否认它是立独起源的,因为国中存在一个。铜器与石器并用时代年代距今约为虫自妇年。国中在此基础上明青铜合金,与世界青铜器展模式相同,因而可以排除国中青铜器是由境外传播而来之说。 “国之大事,在祀及戎”对于国中先秦中原各国而言。最大的事情莫过于祭祀和对外战争。作为代表当时最先进的金属冶炼、铸造技术的青铜。也主要用在祭祀礼仪和战争上。夏、商、周三代所现的青铜器,其功能用均为礼仪用具和武器以及围绕二者的附属用具,这一点与世界各国青铜器有区别,形成了具有国中传统特⾊的青铜器文化体系。 一般把国中青铜器文化的展划分为三大阶段,即形成期、鼎盛时期和转变期。形成期是指龙山时代。距今旧四只;鼎盛期即国中青铜器时代,时代包括复、商、西周、舂秋及战国早期。延续时间约一千六百余年,也就是国中传统体系的青铜器文化时代;转变时期指战国末期秦汉时期,青铜器已逐步被铁器取代。不仅数量上大减,而且也由原来礼乐兵器及使用在礼仪祭祀,战争活动等等重要场合变成⽇常用具。其相应的器别种类、构造特征、装饰艺术也生了转折 ![]() 距今旭口年龙山时代。相当于尧舜禹传说时代。古文献上纪载当时人们已开始冶铸青铜器。⻩河、长江中下游地区的龙山时代遗址里。经考古掘,在几十处遗址里现了青铜器制品。从现有的材料来看,形成期的铜器有以下特点: 、红铜与青铜器并存,并出现⻩铜。甘肃省东乡林家遗址。出土一件范铸的青铜刀;河北省唐山大城山遗址现两件带孔红铜牌饰;河南省登封王城岗龙山城內出土一件含锡院的青铜容器残片;山西省襄纷陶寺墓地內出土一件完整铜铃,系红铜;山东省胶州三里河遗址出土两件⻩铜锥;山东省栖霞杨家圈出土⻩铜残片。现铜质制品数量最多的是甘肃、青海、宁复一带的齐家文化,有好几处墓地出土刀、锥、钻、环和铜境。有些是青铜,有些是红铜。制作技术方面,有的是锻打的。有的是用范铸造的,比较先进。 2、青铜器品种较少,多属于⽇常工具和生活类,如刀、锥、钻、环、铜镜、装饰品等。但是应当承认当时人们已能够制造容器。此外。在龙山文化中常见红⾊或⻩⾊陶鸳,且流口,心愕部常有模仿的金属柳钉,如果认为这时的铜驾容器与丑石识蛰爵、岸容器功能一样的话。当时的青铜器已经在或开始转向礼器了。 3、一般小遗址也集土铜制品,一般居民也拥青铜制品。 此外,这个时期的青铜制品多朴实无饰,就是有纹饰的铜镜也仅为星条纹、三角纹等等的几何文饰,绝无三代青铜器纹饰的神秘 ![]() 东周时代,冶铸技术展较⾼。出现了制造青铜器的技术总结 ![]() 这些东西显然不是有历史记载年后铸造出来的,理由很简单。在商周。出土青铜器中数以万计的铜器留有铭文,这些文字,现在一般叫金文。对于历史学者而言起着证史、补史的作用。国中青铜器的铭文,文字以铸成者为多。凹⼊的字样,称为 ![]() ![]() ![]() 按照国尖考古界的术语。这里的地下历史可分为6个文化层。可以看出,几千年前的先民,曾代代重叠地生活在这块遗址上,并将死者埋在这里。每个新聚落的村民,其居所的柱桩正好从前人的墓⽳上务下去。最深的一层可追溯到公元前孜口年左右,最浅的也可追溯到公元前万年。 地下洞人突然离去。人去城空的地下世界。在此后的几个世纪,这座豪华壮丽的地下世界被莫名其妙地遗弃,变成了尘土和 ![]() 或许从上古时代起,这个地下民族的遭遇就如此多灾多难。为什么他们那么多次被服征之后,在几千年的岁月中,地下洞人又突然离去,这块古老的土地上都生过哪些重大的历史事件呢?下不写去的李雪。进⼊了 ![]() “这好像不是我们可以作出的定论”无法回答这一问题的昌涛,简直就像是看外星人一样的看李雪。他在这一片地下世界里。没有现了任何文字。也许,只是人类大规模的挖掘和深⼊研究的进行。才能够被揭开地下世界之谜。他相信终有一天,这座地下世界最伟大的帝国历史,也将越来越清晰地呈现于世人面前。 听得吕涛的话。李雪本想损他一句。但是意料之外的事情。却让她轻声哦了一下,面颊浮上了一层晕红,猜测道:“我们还会见到什么?”这里除了古迹,能有什么?。吕涛笑着慵懒的伸了个懒 ![]() 李雪哪里不知道8涛在和她开玩笑,虽然羞得満面通红,还是装出一哥不在乎的模样。一把搂住了吕涛的胳膊,嘟着嘴儿装模作样道:“还记得那只险些至我们于死地的那只恐猫吗?” “记得”那声音,听得吕涛多少有些⽑骨悚然不已。他忍不住抹了下胳膊上的 ![]() |
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