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武王小说网 > 架空小说 > 奸雄天下 作者:大罗罗 | 书号:36323 时间:2017/7/28 字数:3617 |
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这是补昨⽇过百票的加更,另外再狂求推荐票和月票。礼拜一啦,让罗罗冲上分类推荐榜好吗? …。 大元,京兆府,兴圣宮內。 一⾝月⽩儒服的刘孝元静静站在柱侧,他已经不知站了多久,但神情仍然恭恭敬敬,没有丝毫不耐烦。 忽必烈穿着一⾝⽩⾊的皇帝朝服,样式和宋朝差不多,不过蒙古尚⽩,所以就用了⽩⾊。连脑袋上的蒙古式样的发辫也变成了汉式的发髻。如果不知道底细的人见了,还以为是哪位正在办丧事的汉家帝王呢! 装成汉人样子的忽必烈,现在坐在御案后面,手里捏着支⽑笔在批阅着什么卷子。这些奏折都是汉字书写的,没有一个回鹘式蒙古文,更别提乌斯蔵法八王思巴创立的八思巴文了。忽大汗已经化⾝成了忽大皇帝,正装国中人呢!他正在批阅的也不是什么军国大事,而是大元中统元年科举殿试的卷子。 不知道是不是受了陈德兴提出的“以武取士”的影响,现在大元的科举也讲究文武双全,骑马开弓和道德文章并重。先考文章,题目是“论⼊夷狄者夷狄,⼊华夏者华夏”考完文章再比弓马,凡是⼊第一甲、第二甲,得状元、榜眼和进士出⾝名号者,都需弓马娴 ![]() ![]() 不过北地的豪強弟子大多 ![]() ![]() 不知批阅了多久,忽必烈才放下了手中的⽑笔,冲等候了不知多久的刘孝元招了招手。 刘孝元连忙上前施礼道:“臣刘孝元拜见大汗…” “不要叫大汗,”忽必烈柔声道。“朕是大元皇帝。” “臣刘孝元拜见吾皇万岁,万万岁。” 忽必烈这才満意地点点头,他现在是深受国中 民人 ![]() 而且还撤回了所辖汉地各地方的达鲁花⾚总管府,实行了行省——路——府(州)——县的四级地方行政体系。行省首长称丞相,路的首长称安抚,州府则称知府、知州,一县之主则称知县。同时。还在陕西、甘肃、山西、燕云等四省各设立一个大万户府以管辖一省驻军。 而对尚未表示顺从的汉侯,如史天泽、张柔、张荣、董文蔚、解严等人,忽必烈也没有立即出兵讨伐,而是不断的封官许愿进行拉拢。 与此同时。忽必烈还大肆宣传“蒙汉⾊目皆一家”, ![]() 总之,一切都伪装的好像是一个真正的汉人王朝一般无二。只是在实行“汉化”的过程中。由刘秉忠、姚枢 ![]() 不过允许汉侯家族的不同成员分掌文武,所以有一点推恩令的 ![]() ![]() 通过这套“行汉法”的改⾰,陕西、甘肃、山西、燕云四省的人力、物力、财力都集中到了京兆府朝廷之手。原本属于汉侯私有的十几万汉军,也变成了隶属京兆府兵部和四个大万户府管辖的朝廷军队。 行汉法的改⾰,貌似取得了成功! 只是在南宋呆了好几年,对南宋的汉法了解深刻的刘孝元并不看好这套汉法改⾰的长期效果。 因为他知道,那些汉侯军队一旦失去地盘,并且被调往外地之后,军将的收⼊可就没有保障了——有地盘的汉侯一方面可以刮地⽪养兵,一方面也会把领內的土地分给军将或军将家属无偿耕种。军将的⽇子过的比一般老百姓好多了。 而失去了地盘的汉军,是不大可能从大元朝廷得到和原先刮地⽪所得一般多的军费供应。毕竟忽必烈行汉法的目的,只是从他所掌控的汉地搜刮更多的财富去养蒙古军队而已。 至于军将土地虽然以“军户”的名义得到了保留。但是没有了掌控地盘的汉侯主子的直接庇护,家国给予军户的各种优惠 ![]() 除非他们和陈德兴的士爵一样,成为受封的贵族——封汉军将士为贵族将会大大提升汉人军将的地位,使得他们和蒙古军将一样⾼贵,可这样一来忽必烈手下的贵族就太多了… 另外,几乎所有的汉军都被调离了原籍,也就等于被调离了自家地产的所在地。他们又不似陈德兴的汉士、八旗大多拥有农奴。人离开了土地,自然会因为乏人耕种而抛荒! (注明一下,臭名昭著的军户制就是元朝的汉军失去地盘后开始实行的。这种体制的核心是用土地代替军饷、军粮和装备费用。也属于不支薪的封建军队。但是因为士兵地位低下,无力确保应有田产,往往会因为兵役而破产。军户制自然也就难以为继了。) 当然,目前“行汉法”改⾰的种种弊端还没有显现出来。忽必烈现在收回了地方的民权政,又将汉军牢牢控制起来,而且还不用给汉军支多少饷。真是得意的很了… “刘卿,”大概是因为“汉法改⾰”取得了成功,忽必烈脸上浮出了欣喜的笑容。“江华岛上的情况怎么样?天道教…可是 ![]() “天道教确实是 ![]() ![]() 忽必烈又问:“那么天道教诸多蛊惑人心之法呢?” 刘孝元道:“皆不⾜道也。通天球不过是放大的孔明灯,大炮不过是放大的火铳,而h药…虽与大元所用者不同,但也不是什么神迹。郭若思现在已经潜⼊神道教所办的专门研习格物小道的通天书院。想必不久便能探知其秘!” 忽必烈已经得到了相关的报告——刘孝元抵达燕京后便用加急快马给忽必烈送去了相信。所以当下并不 ![]() 他顿了一下,又道:“普陀山辩法大会的请帖已经通过全真教和少林寺送到京兆府了。” 陈德兴当然不会让他的使臣去京兆府,只是通过少林寺和全真教这北地最大的寺庙、道观发送。 “刘卿,你打算去普陀山一游吗?”忽必烈笑问。 “臣不想去。” “哦?为什么不想去?” 刘孝元行了一礼,道:“坐而论道,非孝元所长。孝元所习俱是实学,无论理财还是军略,皆可为吾皇效⽝马之劳。而且…普陀山辩法输赢于我大蒙古无关要紧,其实输了也有输的好处。” “为什么?” “若是陈德兴胜,那天道之教便力 ![]() ![]() 忽必烈缓缓点头:“伪唐残宋要是 ![]() ![]() “自然要 ![]() ![]() ![]() 忽必烈沉默不语,三教之外可不止有天道!还有天方教、景教、萨満教三大教派,其中天方教盛行于西域,景教在蒙古又多有信众,至于萨満则是蒙古本土宗教。岂能一概视为外道? “ ![]() 刘孝元则轻轻吁了口气,方才的话只是试探,探探忽必烈汉化的决心到底有多大而已。 忽必烈停顿一下,又道:“孝元,你长于军略,吾便留你在⾝边当个枢密院都承旨吧。”(未完待续。。) Www.WUwxS.Cc |
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