元代野史完整版阅读,第五十七回广陵散竹生得谱-元代野史小说网

书号:38610 时间:2017/8/16 字数:1571

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　　第五十七回广陵散竹生得谱

　　湘陰寇竹生，⽩系狱，得遇陈副使，昭雪而归。庐墓三载。

　　有乡先达，不时顾恤，家始小康。杜门谢客，惟与王用槐间有往来。偕一⺟一

，深自韬晦。如是者数年，迁于洛西。

　　一⽇省亲，道经东平镇，暮宿华亭。是夕，星月闪烁。竹生寝不成寐。又当秋夜，四壁虫声，啾瞅唧唧。每怀⾝世，未免凄然。披⾐徐起，四顾阒寂。只见屋角参差，夜⾊苍凉。更远远望去，觉丛树修篁，瑟瑟风起。鸟啼一声，不觉有

于中。

　　遂踞胡

，取绿绮，按弦而鼓《鸟夜啼》一曲。觉弦中风雨，指下波澜，不啻有雍门之悲者。竹生写心未已，更连奏《楚泽涵秋》、《塞门积雪》二曲。正在五弄三终，神

飞越，忽亭西一人，鼓掌大笑。竹生辍手惊起，揖之就坐。其人遂请过七弦，审视一会，抚玩不置。乃曰：“仆生平亦有胶柱之癖，但久荒丝桐，为君一鼓下里巴人，以佐良宵清话，可乎？”竹生大喜。

　　其人遂奏《清夜

》一曲，音韵凄侧动人。竹生自谓弗及也。

　　其人曰：“此《清夜

》与君所鼓不换金，不换⽟，皆琴曲十小调也。”竹生笑曰：“君误矣。愚所鼓仍《楚泽涵秋》、《塞门积雪》也。”其人口：“不然，琴曲十小调，一曰不换金；二曰不换⽟；三曰（⽩夹）泛

；四曰越溪

；五⽇越江

；六⽇孤猿

；七⽇清夜

，即予适所鼓也；八⽇叶下闻蝉，九⽇三清，十亡其名。皆隋时贺若弼所制。至宋太宗时，始改不——换金为《楚泽涵秋》，不换⽟为《塞门积雪》。此十小曲大略也。”竹生见其人深明琴调，十分叹服，叩其底蕴，对答如流。竹生自以为钟期遇伯牙，惜相见之恨晚。二人促膝谈心。你称曹子建⽟树临风，我羡⽩乐天

舂⽩雪；一会说李（氵千⼲）公百衲，精妙⼊神；一会说蔡伯喈焦尾，希世罕觏。

　　辨论一会。其人曰：“琴调更有佳者，⾜下亦

闻乎？”

　　竹生闻言，急代为抚轸理弦，焚香以俟。其人援琴而弹，竹生谛听之，若风⼊松间、泉流石上，俨钟仪之躁南音，莫名其妙；疑师旷之调清角，不减共精，元鹤⽩鹄，

翔

舞，不知此曲，为何曲也？弹毕，方

叩之，其人忽颜⾊惨沮，推琴长叹而起曰：“千年不鼓之曲，今更流传于世矣。”竹生即问此曲何名，其人曰：“此广陵散也。凡四十一拍，共有六段，段各有题。

　　按开指一段，小序三段，俱名止息。今并以传⾜下，最宜留心。”竹生此时，一心在琴，急问其详。其人曰：“大序凡五段，曰：井里、申诚、顺物、因时、于时；正声凡十八段，曰：取韩、呼幽、亡⾝、作气、含志、沉思、返魂、徇物、冲冠、长虹、风寒、扬名、烈妇、奴人、发怒、含光、沉名、投剑；

声凡十八段，曰：峻迹、守质、归政、-毕、终思、同志、用事、辞乡、气衔、微行；后序凡八段，曰：会止息意、意绝、悲志、叹息、长吁、伤

、恨愤、亡计。

　　⾜下领会此调，抱琴一出，海內尽倾心矣！”竹生曰：“何谓广陵散？”其人曰：“晋承魏后，有王陵⺟、邱俭、文钦、诸葛诞等，为扬州都督，咸有兴复之谋，后皆为司马氏所杀。

　　广陵散者，言魏之散亡，当自广陵始也。今传之⾜下，仆东市之恨，可瞑目矣。”竹生盘桓终夕，猛省此曲乃魏晋绝调，此人如何得知？叩其姓字里居，其人曰：“仆即魏人，中散大夫，稽康是也，因钟士季之谮，为司马昭所害。天道好还，士季亦为伯约所算，死于

军之手。司马氏国运，不久亦斩。宿恨虽申，奈广陵散未传海內，不但袁孝已引以为恨，即天下后世知音者，莫不引以为恨也。故游魂飘泊千余年犹恋华亭，今夕适闻⾜下琴声，不觉技

，幽明遇合，亦奇缘也。上虞虽遥，仆从此逝。”拱手而起。

　　竹生

挽留致谢，倏忽不见。竹生不胜骇异。幸得广陵散前后四十一拍，无不了了于心。抱琴归寝，次⽇始归。自此广陵散，仍传于世。 wWＷ.wUwＸs.cC

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第五十七回广陵散竹生得谱　　湘陰寇竹生，⽩系狱，得遇陈副使，昭雪而归。庐墓三载。　　有乡先达，不时顾恤，家始小康。杜门谢客，惟与王用槐间有往来。偕一⺟一，深自韬晦。如是者数年，迁于洛西。　　一⽇省亲，道经东平镇，暮宿华亭。是夕，星月闪烁。竹生寝不成寐。又当秋夜，四壁虫声，啾瞅唧唧。每怀⾝世，未免凄然。披⾐徐起，四顾阒寂。只见屋角参差，夜⾊苍凉。更远远望去，觉丛树修篁，瑟瑟风起。鸟啼一声，不觉有于中。　　遂踞胡，取绿绮，按弦而鼓《鸟夜啼》一曲。觉弦中风雨，指下波澜，不啻有雍门之悲者。竹生写心未已，更连奏《楚泽涵秋》、《塞门积雪》二曲。正在五弄三终，神飞越，忽亭西一人，鼓掌大笑。竹生辍手惊起，揖之就坐。其人遂请过七弦，审视一会，抚玩不置。乃曰：“仆生平亦有胶柱之癖，但久荒丝桐，为君一鼓下里巴人，以佐良宵清话，可乎？”竹生大喜。　　其人遂奏《清夜》一曲，音韵凄侧动人。竹生自谓弗及也。　　其人曰：“此《清夜》与君所鼓不换金，不换⽟，皆琴曲十小调也。”竹生笑曰：“君误矣。愚所鼓仍《楚泽涵秋》、《塞门积雪》也。”其人口：“不然，琴曲十小调，一曰不换金；二曰不换⽟；三曰（⽩夹）泛；四曰越溪；五⽇越江；六⽇孤猿；七⽇清夜，即予适所鼓也；八⽇叶下闻蝉，九⽇三清，十亡其名。皆隋时贺若弼所制。至宋太宗时，始改不——换金为《楚泽涵秋》，不换⽟为《塞门积雪》。此十小曲大略也。”竹生见其人深明琴调，十分叹服，叩其底蕴，对答如流。竹生自以为钟期遇伯牙，惜相见之恨晚。二人促膝谈心。你称曹子建⽟树临风，我羡⽩乐天舂⽩雪；一会说李（氵千⼲）公百衲，精妙⼊神；一会说蔡伯喈焦尾，希世罕觏。　　辨论一会。其人曰：“琴调更有佳者，⾜下亦闻乎？” 　　竹生闻言，急代为抚轸理弦，焚香以俟。其人援琴而弹，竹生谛听之，若风⼊松间、泉流石上，俨钟仪之躁南音，莫名其妙；疑师旷之调清角，不减共精，元鹤⽩鹄，翔舞，不知此曲，为何曲也？弹毕，方叩之，其人忽颜⾊惨沮，推琴长叹而起曰：“千年不鼓之曲，今更流传于世矣。”竹生即问此曲何名，其人曰：“此广陵散也。凡四十一拍，共有六段，段各有题。　　按开指一段，小序三段，俱名止息。今并以传⾜下，最宜留心。”竹生此时，一心在琴，急问其详。其人曰：“大序凡五段，曰：井里、申诚、顺物、因时、于时；正声凡十八段，曰：取韩、呼幽、亡⾝、作气、含志、沉思、返魂、徇物、冲冠、长虹、风寒、扬名、烈妇、奴人、发怒、含光、沉名、投剑；声凡十八段，曰：峻迹、守质、归政、-毕、终思、同志、用事、辞乡、气衔、微行；后序凡八段，曰：会止息意、意绝、悲志、叹息、长吁、伤、恨愤、亡计。　　⾜下领会此调，抱琴一出，海內尽倾心矣！”竹生曰：“何谓广陵散？”其人曰：“晋承魏后，有王陵⺟、邱俭、文钦、诸葛诞等，为扬州都督，咸有兴复之谋，后皆为司马氏所杀。　　广陵散者，言魏之散亡，当自广陵始也。今传之⾜下，仆东市之恨，可瞑目矣。”竹生盘桓终夕，猛省此曲乃魏晋绝调，此人如何得知？叩其姓字里居，其人曰：“仆即魏人，中散大夫，稽康是也，因钟士季之谮，为司马昭所害。天道好还，士季亦为伯约所算，死于军之手。司马氏国运，不久亦斩。宿恨虽申，奈广陵散未传海內，不但袁孝已引以为恨，即天下后世知音者，莫不引以为恨也。故游魂飘泊千余年犹恋华亭，今夕适闻⾜下琴声，不觉技，幽明遇合，亦奇缘也。上虞虽遥，仆从此逝。”拱手而起。　　竹生挽留致谢，倏忽不见。竹生不胜骇异。幸得广陵散前后四十一拍，无不了了于心。抱琴归寝，次⽇始归。自此广陵散，仍传于世。 wWＷ.wUwＸs.cC