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武王小说网 > 综合其它 > 周国平自选集  作者:周国平自选集 书号:44353  时间:2017/11/24  字数:1066 
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  世上并无命定的姻缘,但是,那种一见倾心、终生眷恋的情的确具有一种命运般的力量。

  情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。情是心明眼亮的,只要情深意久,确实就一丑遮百丑。

  一个情的生存时间或长或短,但必须有一个最短限度,这是情之为情的质的保证。小于这个限度,两情无论怎样热烈,也只能算作一时的恋,不能称做情。

  初恋的情最单纯也最強烈,但同时也最缺乏內涵,几乎一切初恋都是十分相像的。因此,尽管人们难以忘怀自己的初恋经历,却又往往发现可供回忆的东西很少。

  我相信成情是更有价值的,因为它是全部人生经历发出的呼唤。

  我故我在。

  两人再相,乃至结了婚,他们仍然应该有分居和各自独处的时间。分居的危险是增加了与别的异来往和受惑的机会,取消独处的危险是丧失自我,成为庸人。后一种危险当然比前一种危险更可怕。与其平庸地苟合,不如有个而颠簸,而离异,而独⾝。何况有个是真情的前提,有个才有的能力和被的价值。好的情原是两个独特的自我之间的互相惊奇、欣赏和沟通。在两个有个的人之间,情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败,可是,在两个毫无个的人之间,严格意义上的本就不可能发生。

  心灵相通,在实际生活中又保持距离,最能使彼此的引力耐久。

  只自己的人不会有真正的,只有骄横的占有。不自己的人也不会有真正的,只有谦卑的奉献。

  如果说是一门艺术,那么,恰如其分的自便是一种素质,惟有具备这种素质的人才能成为的艺术家。

  是一种精神素质,而挫折则是这种素质的试金石。

  大自然提供的只是素材,惟有才能把这素材创造成完美的作品。

  凭人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的情却要靠天意。

  对于灵魂的相知来说,最重要的是两颗灵魂本⾝的丰富以及由此产生的互相引,而决非彼此的稔乃至明察秋毫。

  看两人是否相,一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。两个相者之间必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越觉得有味。如果有一天觉得索然无味,毫无玩兴,然无存了。

  优异易夭折,平庸能长寿。情何尝不是如此?

  一万件风流韵事也不能治愈的创伤,就像一万部情小说也不能填补《红楼梦》的残缺。 wWw.wUwXS.Cc
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