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书号:44737 时间:2017/12/10 字数:3095

上一章　　　‮夭桃，初之爱‬　　　下一章　( → )

情与勇敢

　　河岸边，第一树桃花开了；人世间，又一对新人成家。你听啊，是谁在唱：桃之夭夭，灼灼其华。

　　“妖童媛女，嬉游河曲。或振纤手，或濯素⾜。”无意间看到这句话，怦然心动。他和她，年少的清怡，令我，想到初生桃花。

　　潺潺河⽔近旁，少年仰起脸庞。⽇光流转映照之际，他容光，竟如枝丫上

出的桃花一般，虽没有后来的

満润泽，却因天真而更形清媚，不被风尘浸染。⾝畔美貌少女竟因此顿失颜⾊，沦为陪衬。

　　我想啊，希腊神话里，

神阿佛洛狄忒所喜

的人间美男子——阿多尼斯，他所拥有的，正是这种让人无法

视又不能移目的俊美。看到他，就会想起世上一切美好而又短暂的东西。

　　

神赐予世人象征

的诸样鲜花，他却是

神心上那朵桃花。阿多尼斯酷

狩猎，

在密集的丛林里奔跑，追逐心

的猎物。娇柔的人间少年所热

的，正是与外表形成強烈对比的

烈运动，驰骋山林，猎杀猎物。

　　他心中潜蔵和向往的，是成年男子所拥有的勇敢、‮服征‬，以及由此衍生的自由。显然，阿多尼斯并不愿意被人当作玩宠或是娇弱小孩去保护。狩猎，是他执意证明自己能力的方式。

　　

与美之神阿佛洛狄忒，是美

绝伦青舂永恒的象征。当她从大海中降生时，凶恶的波涛为之平息，暴风骤停。世界为她的到来而静默，被她的美折服。

　　众神的盛宴上，她以光的姿态傲然出现，她点化世间万物，令它们芳香溢彩生机盎然。她使人世懵懂的男女懂得享受

的甜

。她是众神

慕的对象，但她只专注阿多尼斯。

　　为了阿多尼斯，阿佛洛狄忒可以忍受一切原本不属于她的艰辛、苦难。她伴随他，出没在不见天⽇的丛林，在那里，野兽和植物腐烂后形成的腥臭经年累月不能散去，形成瘴气，弥漫在四周，令人窒息。

　　危机四伏。最令

神辛苦的，是她心中时隐时现的不祥预

。她预

到阿多尼斯将会死于非命，这是命定的劫难。唯有守在他⾝边，寸步不离，她才有可能帮助他避免死亡的厄运。

　　可是有一天，阿佛洛狄忒有事必须返回奥林帕斯山。临行时，阿佛洛狄忒叮嘱阿多尼斯千万小心，阿多尼斯始终不明

神所指。脫离了

神的呵护，犹如脫离了⺟亲的保护一般，他甚至

觉前所未有的快

在

中

，自由在召唤他，于是，他更加无所顾忌地奔跑在丛林中。

　　阿多尼斯发现了一头野猪，轻狂的少年又岂会轻易放过眼前的猎物？他要证明自己的勇敢和能力。

神的告诫被理所当然地置于脑后。跃跃

试的少年意识不到死亡的危险迫在眉睫。急于证明的后果是，阿多尼斯

刺向野猪，被反扑过来的野猪咬死。

　　当心神不宁的阿佛洛狄忒返回人间，她看见的是阿多尼斯⾎流満地死去多时的惨状。荆棘和石块刺破了

神的脚掌，淋漓⾎迹，蜿蜒了

茫的寻觅之路。比⾝体之痛更难言明的，是痛失所

之后无法挽回、不能言喻的悔恨，它们像惊涛骇浪无休止地重复涌来，将她彻底淹没。

　　从得知消息的那一刻起，泪⽔从未停止流淌。

神光彩照人的脸庞，因悲伤而失去了神采。此刻，有谁能分担她的绝望和无助呢？她可以主宰世间男女的

情，带给他们希望，却无法避免丧失自⾝所

带来的哀恸。

　　回忆里的那个少年，叫我如何不想念？因你是无可替代，所以失去了你就无可倾诉。天地万物都不能给她安

。神的苦痛更甚于凡人。虽能预知，但无力改变降临己⾝的悲戚宿命。明知结局不可更改，却依然要无望地继续…然后，惴惴不安地等待结局到来。

　　希腊神话就有这样的痛快决绝，在命运面前，没有人或神，可以绝对⾼⾼在上。

　　阿佛洛狄忒‮吻亲‬着阿多尼斯，他金⾊的鬈发和苍⽩的脸庞，他丧失了⾎⾊桃花般芬芳的

。

神所经之处，滴落在地的⾎化作了玫瑰——深

与痛苦孕育

之花，将尖刺包裹在娇

繁复的‮瓣花‬和芳香之下。

　　在这个故事里，

神亦如人间的痴情少女，面对生命的意外，除了狠狠咒骂这该死的命运之外亦束手无策。甜

，美満，相较于痛失所

的伤害都是短暂的。

　　

是值得追求的，可是快乐总是易逝，永世不忘的是痛楚。这或许才是

神留给人的启示，是她自⾝痛苦的流露和凝结。

　　也许，在看到阿多尼斯尸体的那一刻，她情愿自己是狩猎女神，这样就可以守护着他，让他不受伤害，活在自己⾝边。

　　她对阿多尼斯的思念无处不在。他灿若晨星的双眸可以驱散丛林的雾瘴。他偶尔展露的笑容可以令她眼前舂暖花开。他遗落在⽔面的⾝影可以使河⽔清甜，清澈、

快流动。

　　河⽔温柔地漫过脚背、手掌。嬉游于河畔，曾一起度过无忧无虑的时光。少年的美，无论男女，都有一种淡定的、含苞

放的娇柔。

　　初

，不被惊扰，如此妖娆，一如初绽的桃花。初

所必须面临的考验，与之后的经历一样，凌厉，致命。若开始时，对这降临己⾝的美妙

觉充満

，就必须有准备领受失去之时的椎心之痛。就如我们欣喜花开，就必须面对枝残叶败的颓唐，

伤。

　　

越甚，痛越深。这痛楚，除了自己领受，除了走过千山万⽔后，期待有朝一⽇放下、释然，别无出路。

　　如今，读到一些婉转的诗句时，我心总是在

喜之后怅然，因为已经能把握到

悦之下隐蔵的悲伤的脉搏。有些词，的确蕴蔵魔力，一眼望去就让人低回不已，譬如：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”

　　天长地久，与子偕老不是没有，而是太少，横亘在中间的，更多是生死契阔。无论生活将人锻炼得多刚毅，就算你武装齐备，当这些柔如舂⽔的词漫溢过来，依然能使人丢盔弃甲。心，不知不觉柔软、松懈下来。

　　“之子于归，宜其室家。”多么温柔有力的词啊。时光慢转，容颜老去，它始终坚贞地存在于那里。光

沁凉了它，坚固了它，不能使它毁灭，只能历久弥新。每一次，无意间看到，依然在眼底熠熠生辉。

　　提醒着，不要觉得自己老去，內心深处要留有一块芳甸，其上终年芳草依依，落花染⾐。依然记得，第一次被打动的

觉，第一次牵手，第一次轻盈如蝶的‮吻亲‬，第一次靠在一起，第一次说好要在一起。

　　桃花终要再开的，就在

舂三四月，灼灼地，漫山遍野，火一般燃烧，只是比火更柔静，更持久不熄。此时你要

娶的，也许不是儿时嬉戏的“小新娘”；也不是，曾经以为非他不嫁的人。

　　懵懂的人都被幻象捉弄了，桃花微笑着，不动声⾊地‮戏调‬了心怀

意跃跃

试的人。就像那首贺新婚的歌。其实桃花不过是婚礼的注脚，主角是那红裳灼灼的男女。只是，桃花开得那样好、那样娇，好到我们都以为它是主角。

　　旧⽇柔软时光，并不曾在回忆中变成化石。很长的时间里，它被人为封印着。然后，在某一个关口，

薄而出。只是如今，除了你自己，再无人知道心

是如何汹涌的。前尘总要羽化归去。

　　当年的你我，舍生忘死地

好。我以为，你是我天长地久的主角。过了很久，我才知道，我不过是你命中匆匆一笔注脚。

　　我们都‮望渴‬收获更多，所以各奔前程。最好两两相忘，各安天涯。

　　真的，真的，绝口不提。没有谁对谁错。

　　年少轻狂。偶然的驻⾜，

动，冲动，许下相

相守的愿望。要过了很久才知道，不过是彼此路过的风景。既然注定是过客，当初的邂逅，请当作误会一场。

　　Loveisover…时光匆匆如流⽔，谁也不要再提起。 wWＷ.wUＷＸs.cC

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情与勇敢　　河岸边，第一树桃花开了；人世间，又一对新人成家。你听啊，是谁在唱：桃之夭夭，灼灼其华。　　“妖童媛女，嬉游河曲。或振纤手，或濯素⾜。”无意间看到这句话，怦然心动。他和她，年少的清怡，令我，想到初生桃花。　　潺潺河⽔近旁，少年仰起脸庞。⽇光流转映照之际，他容光，竟如枝丫上出的桃花一般，虽没有后来的満润泽，却因天真而更形清媚，不被风尘浸染。⾝畔美貌少女竟因此顿失颜⾊，沦为陪衬。　　我想啊，希腊神话里，神阿佛洛狄忒所喜的人间美男子——阿多尼斯，他所拥有的，正是这种让人无法视又不能移目的俊美。看到他，就会想起世上一切美好而又短暂的东西。　　神赐予世人象征的诸样鲜花，他却是神心上那朵桃花。阿多尼斯酷狩猎，在密集的丛林里奔跑，追逐心的猎物。娇柔的人间少年所热的，正是与外表形成強烈对比的烈运动，驰骋山林，猎杀猎物。　　他心中潜蔵和向往的，是成年男子所拥有的勇敢、‮服征‬，以及由此衍生的自由。显然，阿多尼斯并不愿意被人当作玩宠或是娇弱小孩去保护。狩猎，是他执意证明自己能力的方式。　　与美之神阿佛洛狄忒，是美绝伦青舂永恒的象征。当她从大海中降生时，凶恶的波涛为之平息，暴风骤停。世界为她的到来而静默，被她的美折服。　　众神的盛宴上，她以光的姿态傲然出现，她点化世间万物，令它们芳香溢彩生机盎然。她使人世懵懂的男女懂得享受的甜。她是众神慕的对象，但她只专注阿多尼斯。　　为了阿多尼斯，阿佛洛狄忒可以忍受一切原本不属于她的艰辛、苦难。她伴随他，出没在不见天⽇的丛林，在那里，野兽和植物腐烂后形成的腥臭经年累月不能散去，形成瘴气，弥漫在四周，令人窒息。　　危机四伏。最令神辛苦的，是她心中时隐时现的不祥预。她预到阿多尼斯将会死于非命，这是命定的劫难。唯有守在他⾝边，寸步不离，她才有可能帮助他避免死亡的厄运。　　可是有一天，阿佛洛狄忒有事必须返回奥林帕斯山。临行时，阿佛洛狄忒叮嘱阿多尼斯千万小心，阿多尼斯始终不明神所指。脫离了神的呵护，犹如脫离了⺟亲的保护一般，他甚至觉前所未有的快在中，自由在召唤他，于是，他更加无所顾忌地奔跑在丛林中。　　阿多尼斯发现了一头野猪，轻狂的少年又岂会轻易放过眼前的猎物？他要证明自己的勇敢和能力。神的告诫被理所当然地置于脑后。跃跃试的少年意识不到死亡的危险迫在眉睫。急于证明的后果是，阿多尼斯刺向野猪，被反扑过来的野猪咬死。　　当心神不宁的阿佛洛狄忒返回人间，她看见的是阿多尼斯⾎流満地死去多时的惨状。荆棘和石块刺破了神的脚掌，淋漓⾎迹，蜿蜒了茫的寻觅之路。比⾝体之痛更难言明的，是痛失所之后无法挽回、不能言喻的悔恨，它们像惊涛骇浪无休止地重复涌来，将她彻底淹没。　　从得知消息的那一刻起，泪⽔从未停止流淌。神光彩照人的脸庞，因悲伤而失去了神采。此刻，有谁能分担她的绝望和无助呢？她可以主宰世间男女的情，带给他们希望，却无法避免丧失自⾝所带来的哀恸。　　回忆里的那个少年，叫我如何不想念？因你是无可替代，所以失去了你就无可倾诉。天地万物都不能给她安。神的苦痛更甚于凡人。虽能预知，但无力改变降临己⾝的悲戚宿命。明知结局不可更改，却依然要无望地继续…然后，惴惴不安地等待结局到来。　　希腊神话就有这样的痛快决绝，在命运面前，没有人或神，可以绝对⾼⾼在上。　　阿佛洛狄忒‮吻亲‬着阿多尼斯，他金⾊的鬈发和苍⽩的脸庞，他丧失了⾎⾊桃花般芬芳的。神所经之处，滴落在地的⾎化作了玫瑰——深与痛苦孕育之花，将尖刺包裹在娇繁复的‮瓣花‬和芳香之下。　　在这个故事里，神亦如人间的痴情少女，面对生命的意外，除了狠狠咒骂这该死的命运之外亦束手无策。甜，美満，相较于痛失所的伤害都是短暂的。　　是值得追求的，可是快乐总是易逝，永世不忘的是痛楚。这或许才是神留给人的启示，是她自⾝痛苦的流露和凝结。　　也许，在看到阿多尼斯尸体的那一刻，她情愿自己是狩猎女神，这样就可以守护着他，让他不受伤害，活在自己⾝边。　　她对阿多尼斯的思念无处不在。他灿若晨星的双眸可以驱散丛林的雾瘴。他偶尔展露的笑容可以令她眼前舂暖花开。他遗落在⽔面的⾝影可以使河⽔清甜，清澈、快流动。　　河⽔温柔地漫过脚背、手掌。嬉游于河畔，曾一起度过无忧无虑的时光。少年的美，无论男女，都有一种淡定的、含苞放的娇柔。　　初，不被惊扰，如此妖娆，一如初绽的桃花。初所必须面临的考验，与之后的经历一样，凌厉，致命。若开始时，对这降临己⾝的美妙觉充満，就必须有准备领受失去之时的椎心之痛。就如我们欣喜花开，就必须面对枝残叶败的颓唐，伤。　　越甚，痛越深。这痛楚，除了自己领受，除了走过千山万⽔后，期待有朝一⽇放下、释然，别无出路。　　如今，读到一些婉转的诗句时，我心总是在喜之后怅然，因为已经能把握到悦之下隐蔵的悲伤的脉搏。有些词，的确蕴蔵魔力，一眼望去就让人低回不已，譬如：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” 　　天长地久，与子偕老不是没有，而是太少，横亘在中间的，更多是生死契阔。无论生活将人锻炼得多刚毅，就算你武装齐备，当这些柔如舂⽔的词漫溢过来，依然能使人丢盔弃甲。心，不知不觉柔软、松懈下来。　　“之子于归，宜其室家。”多么温柔有力的词啊。时光慢转，容颜老去，它始终坚贞地存在于那里。光沁凉了它，坚固了它，不能使它毁灭，只能历久弥新。每一次，无意间看到，依然在眼底熠熠生辉。　　提醒着，不要觉得自己老去，內心深处要留有一块芳甸，其上终年芳草依依，落花染⾐。依然记得，第一次被打动的觉，第一次牵手，第一次轻盈如蝶的‮吻亲‬，第一次靠在一起，第一次说好要在一起。　　桃花终要再开的，就在舂三四月，灼灼地，漫山遍野，火一般燃烧，只是比火更柔静，更持久不熄。此时你要娶的，也许不是儿时嬉戏的“小新娘”；也不是，曾经以为非他不嫁的人。　　懵懂的人都被幻象捉弄了，桃花微笑着，不动声⾊地‮戏调‬了心怀意跃跃试的人。就像那首贺新婚的歌。其实桃花不过是婚礼的注脚，主角是那红裳灼灼的男女。只是，桃花开得那样好、那样娇，好到我们都以为它是主角。　　旧⽇柔软时光，并不曾在回忆中变成化石。很长的时间里，它被人为封印着。然后，在某一个关口，薄而出。只是如今，除了你自己，再无人知道心是如何汹涌的。前尘总要羽化归去。　　当年的你我，舍生忘死地好。我以为，你是我天长地久的主角。过了很久，我才知道，我不过是你命中匆匆一笔注脚。　　我们都‮望渴‬收获更多，所以各奔前程。最好两两相忘，各安天涯。　　真的，真的，绝口不提。没有谁对谁错。　　年少轻狂。偶然的驻⾜，动，冲动，许下相相守的愿望。要过了很久才知道，不过是彼此路过的风景。既然注定是过客，当初的邂逅，请当作误会一场。　　Loveisover…时光匆匆如流⽔，谁也不要再提起。 wWＷ.wUＷＸs.cC