诗三百：思无邪完整版阅读,谁比谁清醒谁比谁残酷-诗三百：思无邪小说网

书号:44744 时间:2017/12/10 字数:2306

上一章　　　‮酷残谁比谁，醒清谁比谁‬　　　下一章　( → )

　　谁比谁清醒，谁比谁残酷

　　——蒹葭苍苍，⽩露为霜

　　蒹葭苍苍，⽩露为霜。所谓伊人，在⽔一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在⽔‮央中‬。

　　蒹葭萋萋，⽩露未晞。所谓伊人，在⽔之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在⽔中坻。

　　蒹葭采采，⽩露未已。所谓伊人，在⽔之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在⽔中沚。

　　——《秦风·蒹葭》

　　“蒹葭苍苍，⽩露为霜。所谓伊人，在⽔一方。”诗三百中，论境界，无句可出其右。这一句，写

情，也到了某种极致，如看着开在彼岸的莲花——

接近而不可得的绝望。

　　蒹葭，是离

情最近的草，它比玫瑰平易，却更繁芜，是东方人的

情证物，可是因为平易繁芜，渐渐不再有人看重，欣赏也只停留在字面上，如同⽩⾊大雪飞扬，人人沉湎于那意境，而落在地上的雪，漆黑肮脏，不再有人看顾。

　　千年之前，有一人站在岸边，看着秋⽔汤汤，芦苇大片大片地开过。⽩⾊芦花漫天旋舞。他隔着苇丛，想看看有没有伊人站在⽔之湄。

　　千年之后，你若站在芦花

雪的湖边，仔细听，兴许还有人在⽔边哀哀常

：“蒹葭苍苍，⽩露为霜。所谓伊人，在⽔一方。”

　　蒹葭两个字的发音是那样清淡、素雅，嘴

轻动，仿佛万⽔千山后的波澜不惊。仅仅是这两个字，还有它后面那句“⽩露为霜”至多意境凄清而已，你绝对想不到那是怎样的苦恋。怎样绝望却又紧紧

绕住心脏的情

。

　　蒹葭沉着如紫

之巅的叶孤城，当所有的

恨翻腾如雪涌，他只是笑说一句“成王败寇”然后任命随风轻轻跌落。

　　

情和权势一样，是引人着魔的东西。写到此时就想起离离《

城》里写到的在凤凰遇见的男生。那个男生如果换一⾝古装，换一个场景，如果沱江边长満芦苇的话，他完全可以被看作是“秦风”里的痴情男子，在⽔边哀哀常

：

　　芦苇密密又苍苍，晶莹露⽔结成霜。我心中那好人儿，伫立在那河⽔旁。逆流而上去找她，道路险阻又太长。顺流而下寻她，仿佛就在⽔‮央中‬。

　　芦苇茂盛密又繁，晶莹露⽔还未⼲。我心中那好人儿，伫立在那河⽔边。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她，仿佛就在⽔中滩。

　　芦苇片片

连

，晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿，伫立在那河⽔边。逆流而上去找她，路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她，仿佛就在⽔中洲。

　　就诗意看来，男子带着深深不舍和眷恋，女子反而不为所动，一直离得远。这是比较有特⾊的。看起来是个男子被辜负了，他比较可怜，像《聊斋》里‮夜一‬醒来被狐女遗弃在野屋的书生。

　　——

情，不是那样。它不是一种

易，一种一厢情愿的守候。它更像是你迁移了万里之遥，却不得不发现你原先的居所已被侵占，或是，这个地方原来不是想象中那么适合自己。不得不放弃，如此而已！

　　现在，已经很少会轻易同情痴情的人了。痴情的人往往是软弱的，他们太容易把寻找到的情

当做泅渡的木筏，而不去考虑这木筏在风⾼浪急的海上能行多久。所谓的坚定，也是软弱，因为除此之外，缺乏选择的余地。

　　何况，这天下太多女子容易心软，容易将就，太容易被甜言

语、小恩小惠打动，能如这诗中知道不合适、不可能，就截然转⾝，不做眷恋的女子有几个？那些男人们，偶尔徘徊在⽔边，偶尔为相思所苦，又怎么样？自古以来，为男子化做望夫石的女人何其多，男子转⾝化做望

石的，不好意思，好像没有吧。

　　还是很遥远的，仿佛睁开眼睛茉莉的香气扑面而来，开在河别岸的桃花惊

刺目，却似乎永远也不能靠近。

　　不能靠近的，才是真正的距离。

　　天气寒了，⽩霜已降，蒹葭⻩了，秋⽔已瘦。而思念，像勒住心脏的钢丝，⽇夕不放。

　　我忘记有多少人愿意用这句话来

叹自己

情的可望不可及，就像我们不能胜数，有多少人喜

‮头摇‬晃脑地

慨：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”以此来表达自己

慕美⾊的正当，让蠢蠢

动变得光明正大。

　　诗中女子之美，远在男子之上。不得不承认这是那男人用自己的才情和思念喂哺出来的。就像褒姒的一笑是拿整个周王朝烽火做底⾊提亮一样。我们不

有这样的思维习惯：这样有才情的男子，他所着

的女孩一定是美的，所谓伊人，也许她不只美，她或许还有自己的特点。够才情，有一定的头脑。

　　也许，不是

觉不到⾝后注视的目光，不是不知道他在

慕，而是晓得这是一场没有开始就要结束的游戏。游戏的双方

本不具备同一种分量，不能在同一个级别上PK。如果得不到，已失去，那不如离去。

　　假设，她是秦王的妃子或是贵妇，而他不过车前小卒，那相互再

又能怎样？况且，除了⾝份，还有太多世情不被计算推测。

　　我转过⾝来。我们之间的空气沉静如⽔。

　　谁比谁清醒，谁比谁残酷。

　　在蒹葭生长的地方，灵魂不能同时到达的地方，

情成了绝望的宿命。连同登彼岸的资格都不获得。

　　也有说，这诗是写某位有志之士在寻访梦寐以求的贤人。真相不重要，关键在于传达出的情

。寻找事业的道路和寻找

情一样艰难困苦，途中渺茫劳碌怪石嶙峋，而贤人亦如女子般难以伺候，且骄矜。

　　这位在⽔一方的伊人，无论是男是女，她（他）的孤洁，都为世所稀。 wwＷ.wuＷｘs.cC

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谁比谁清醒，谁比谁残酷　　——蒹葭苍苍，⽩露为霜　　蒹葭苍苍，⽩露为霜。所谓伊人，在⽔一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在⽔‮央中‬。　　蒹葭萋萋，⽩露未晞。所谓伊人，在⽔之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在⽔中坻。　　蒹葭采采，⽩露未已。所谓伊人，在⽔之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在⽔中沚。　　——《秦风·蒹葭》　　“蒹葭苍苍，⽩露为霜。所谓伊人，在⽔一方。”诗三百中，论境界，无句可出其右。这一句，写情，也到了某种极致，如看着开在彼岸的莲花——接近而不可得的绝望。　　蒹葭，是离情最近的草，它比玫瑰平易，却更繁芜，是东方人的情证物，可是因为平易繁芜，渐渐不再有人看重，欣赏也只停留在字面上，如同⽩⾊大雪飞扬，人人沉湎于那意境，而落在地上的雪，漆黑肮脏，不再有人看顾。　　千年之前，有一人站在岸边，看着秋⽔汤汤，芦苇大片大片地开过。⽩⾊芦花漫天旋舞。他隔着苇丛，想看看有没有伊人站在⽔之湄。　　千年之后，你若站在芦花雪的湖边，仔细听，兴许还有人在⽔边哀哀常：“蒹葭苍苍，⽩露为霜。所谓伊人，在⽔一方。” 　　蒹葭两个字的发音是那样清淡、素雅，嘴轻动，仿佛万⽔千山后的波澜不惊。仅仅是这两个字，还有它后面那句“⽩露为霜”至多意境凄清而已，你绝对想不到那是怎样的苦恋。怎样绝望却又紧紧绕住心脏的情。　　蒹葭沉着如紫之巅的叶孤城，当所有的恨翻腾如雪涌，他只是笑说一句“成王败寇”然后任命随风轻轻跌落。　　情和权势一样，是引人着魔的东西。写到此时就想起离离《城》里写到的在凤凰遇见的男生。那个男生如果换一⾝古装，换一个场景，如果沱江边长満芦苇的话，他完全可以被看作是“秦风”里的痴情男子，在⽔边哀哀常：　　芦苇密密又苍苍，晶莹露⽔结成霜。我心中那好人儿，伫立在那河⽔旁。逆流而上去找她，道路险阻又太长。顺流而下寻她，仿佛就在⽔‮央中‬。　　芦苇茂盛密又繁，晶莹露⽔还未⼲。我心中那好人儿，伫立在那河⽔边。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她，仿佛就在⽔中滩。　　芦苇片片连，晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿，伫立在那河⽔边。逆流而上去找她，路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她，仿佛就在⽔中洲。　　就诗意看来，男子带着深深不舍和眷恋，女子反而不为所动，一直离得远。这是比较有特⾊的。看起来是个男子被辜负了，他比较可怜，像《聊斋》里‮夜一‬醒来被狐女遗弃在野屋的书生。　　——情，不是那样。它不是一种易，一种一厢情愿的守候。它更像是你迁移了万里之遥，却不得不发现你原先的居所已被侵占，或是，这个地方原来不是想象中那么适合自己。不得不放弃，如此而已！　　现在，已经很少会轻易同情痴情的人了。痴情的人往往是软弱的，他们太容易把寻找到的情当做泅渡的木筏，而不去考虑这木筏在风⾼浪急的海上能行多久。所谓的坚定，也是软弱，因为除此之外，缺乏选择的余地。　　何况，这天下太多女子容易心软，容易将就，太容易被甜言语、小恩小惠打动，能如这诗中知道不合适、不可能，就截然转⾝，不做眷恋的女子有几个？那些男人们，偶尔徘徊在⽔边，偶尔为相思所苦，又怎么样？自古以来，为男子化做望夫石的女人何其多，男子转⾝化做望石的，不好意思，好像没有吧。　　还是很遥远的，仿佛睁开眼睛茉莉的香气扑面而来，开在河别岸的桃花惊刺目，却似乎永远也不能靠近。　　不能靠近的，才是真正的距离。　　天气寒了，⽩霜已降，蒹葭⻩了，秋⽔已瘦。而思念，像勒住心脏的钢丝，⽇夕不放。　　我忘记有多少人愿意用这句话来叹自己情的可望不可及，就像我们不能胜数，有多少人喜‮头摇‬晃脑地慨：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”以此来表达自己慕美⾊的正当，让蠢蠢动变得光明正大。　　诗中女子之美，远在男子之上。不得不承认这是那男人用自己的才情和思念喂哺出来的。就像褒姒的一笑是拿整个周王朝烽火做底⾊提亮一样。我们不有这样的思维习惯：这样有才情的男子，他所着的女孩一定是美的，所谓伊人，也许她不只美，她或许还有自己的特点。够才情，有一定的头脑。　　也许，不是觉不到⾝后注视的目光，不是不知道他在慕，而是晓得这是一场没有开始就要结束的游戏。游戏的双方本不具备同一种分量，不能在同一个级别上PK。如果得不到，已失去，那不如离去。　　假设，她是秦王的妃子或是贵妇，而他不过车前小卒，那相互再又能怎样？况且，除了⾝份，还有太多世情不被计算推测。　　我转过⾝来。我们之间的空气沉静如⽔。　　谁比谁清醒，谁比谁残酷。　　在蒹葭生长的地方，灵魂不能同时到达的地方，情成了绝望的宿命。连同登彼岸的资格都不获得。　　也有说，这诗是写某位有志之士在寻访梦寐以求的贤人。真相不重要，关键在于传达出的情。寻找事业的道路和寻找情一样艰难困苦，途中渺茫劳碌怪石嶙峋，而贤人亦如女子般难以伺候，且骄矜。　　这位在⽔一方的伊人，无论是男是女，她（他）的孤洁，都为世所稀。 wwＷ.wuＷｘs.cC