国语完整版阅读,申生伐东山-国语小说网

书号:10214 时间:2017/3/27 字数:1707

上一章　　　‮山东伐生申‬　　　下一章　( → )

　　十七年冬，公使太子伐东山。里克谏曰：“臣闻皋落氏将战，君其释申生也！”公曰：“行也！”里克对曰：“非故也。君行，太子居，以监国也；君行，太子从，以抚军也。今君居，太子行，未有此也。”公曰：“非子之所知也。寡人闻之，立太子之道三：⾝钧以年，年同以

，

疑决之以卜、筮。子无谋吾⽗子之间，吾以此观之。”公不说。里克退，见太子。太子曰：“君赐我以偏⾐、金玦，何也？”里克曰：“孺子惧乎？⾐躬之偏，而握金玦，令不偷矣。孺子何惧？夫为人子者，惧不孝，不惧不得。且吾闻之曰：‘敬贤于请。’孺子勉之乎！”君子曰：“善处⽗子之间矣。”

　　太子遂行，狐突御戎，先友为右，⾐偏⾐而佩金玦。出而告先友曰：“君与我此，何也？”先友曰：“中分而金玦之权，在此行也。孺子勉之乎！”狐突叹曰：“以庞⾐纯，而玦之以金铣者，寒之甚矣，胡可恃也？虽勉之，狄可尽乎？”先友曰：“⾐躬之偏，握兵之要，在此行也，勉之而已矣。偏躬无慝，兵要远灾，亲以无灾，又何患焉？”至于稷桑，狄人出逆，申生

战。狐突谏曰：“不可。突闻之：国君好艾，大夫殆；好內，适子殆，社稷危。若惠于⽗而远于死，惠于众而利社稷，其可以图之乎？况其危⾝于狄以起谗于內也？”申生曰：“不可。君之使我，非

也，抑

测吾心也。是故赐我奇服，而告我权。又有甘言焉。言之大甘，其中必苦。谮在中矣，君故生心。虽蝎谮，焉避之？不若战也。不战而反，我罪滋厚；我战死，犹有令名焉。”果败狄于稷桑而反。谗言益起，狐突杜门不出。君子曰：“善深谋也。”

　　译文

　　公元前660年冬天，晋献公派太子申生讨伐东山皋落狄。里克劝谏说：“我听说皋落狄人将拼死作战，国君还是不要派申生去冒险吧！”献公说：“让他去！”里克回答说：“这不是过去的成例。过去国君出征，让太子留守，以监护‮家国‬；或者国君出征，让太子同行，以抚

军心。如今您留守本国，而让太子出征，没有过这样的安排哩。”献公说：“这不是你所知道的。我听说，立太子的原则有三条：德行相同时

据年龄长幼来决定，年龄相同时

据国君的喜

程度来决定，喜

谁还有疑惑时

据卜筮的结果来决定。你不必对我们⽗子关系费心，我要通过这次出征来观察太子的能力。”献公

　　不⾼兴。里克退下后，遇见太子。太子问：“⽗君赐给我偏⾐和金玦，这是为什么？”里克说：“你害怕了吗？国君让你穿偏⾐，握金玦，说明对你不薄。你有什么可害怕的！做儿子的，只怕不能尽孝，不怕不能继位。况且我听说：‘恭敬胜于请求。’你还是努力孝敬国君吧。”有识之士说：“里克善于处理⽗子之间的关系。”

　　太子于是出征，狐突掌驭兵车，先友担任车右。太子⾝上穿着偏⾐，佩戴着金玦，离开国都后对先友说：“国君赐给我这些东西，意味着什么呢？”先友答道：“意味着在这次出征中你分得了一半君权，可以用金玦来决断大事，你好自为之吧！”狐突则叹息道：“拿杂⾊的⾐服让纯正的人穿，用寒冷的金属来分离人心，冷酷极了，还有什么可以依赖的？即使太子努力作战，狄人能全部消灭吗？”先友说：“穿着偏⾐，执掌着军队的指挥权，太子在这次出征中，努力作战就可以了。国君给你偏⾐并无恶意，让你掌握兵权可以远离灾害，既无恶意又远离灾害，你还有什么可担忧的呢？”到了稷桑，狄人出兵

战。申生打算进攻，狐突劝告说：“不行。我听说，国君喜

宠臣，大夫就危险；国君喜

女⾊，太子就危险，‮家国‬将遭难。如果你顺从⽗亲的意愿让奚齐做太子可以远离死亡，顺从民心不打仗可以有利于‮家国‬，何不考虑一下呢？再说你在狄人的国土上冒危险，而国內却已经出现针对你的谗言了。”申生说：“不能这样做。国君派我讨伐东山，不是喜

我，而是想探测我的心思。所以才赐给我偏⾐，又给了我金玦，临行前还说了些好话。说的话太甜，骨子里一定苦。谗言起于宮廷，说明⽗君对我已生疑心。就像木蠹啃吃树心，我怎能逃避它呢？不如拼死一战。不战而回，我的罪就更大了。我战死的话，还可以有一个孝敬的好名声。”申生果然在稷桑打败了狄人然后回国。这时谗言更加风起，狐突闭门不出。有识之士说：“狐突善于深谋远虑。” WｗW.WｕWxS.ｃＣ

武王小说网 > 历史小说 > 国语作者:左丘明	书号:10214 时间:2017/3/27 字数:1707
上一章　　　‮山东伐生申‬　　　下一章　( → )
十七年冬，公使太子伐东山。里克谏曰：“臣闻皋落氏将战，君其释申生也！”公曰：“行也！”里克对曰：“非故也。君行，太子居，以监国也；君行，太子从，以抚军也。今君居，太子行，未有此也。”公曰：“非子之所知也。寡人闻之，立太子之道三：⾝钧以年，年同以，疑决之以卜、筮。子无谋吾⽗子之间，吾以此观之。”公不说。里克退，见太子。太子曰：“君赐我以偏⾐、金玦，何也？”里克曰：“孺子惧乎？⾐躬之偏，而握金玦，令不偷矣。孺子何惧？夫为人子者，惧不孝，不惧不得。且吾闻之曰：‘敬贤于请。’孺子勉之乎！”君子曰：“善处⽗子之间矣。” 　　太子遂行，狐突御戎，先友为右，⾐偏⾐而佩金玦。出而告先友曰：“君与我此，何也？”先友曰：“中分而金玦之权，在此行也。孺子勉之乎！”狐突叹曰：“以庞⾐纯，而玦之以金铣者，寒之甚矣，胡可恃也？虽勉之，狄可尽乎？”先友曰：“⾐躬之偏，握兵之要，在此行也，勉之而已矣。偏躬无慝，兵要远灾，亲以无灾，又何患焉？”至于稷桑，狄人出逆，申生战。狐突谏曰：“不可。突闻之：国君好艾，大夫殆；好內，适子殆，社稷危。若惠于⽗而远于死，惠于众而利社稷，其可以图之乎？况其危⾝于狄以起谗于內也？”申生曰：“不可。君之使我，非也，抑测吾心也。是故赐我奇服，而告我权。又有甘言焉。言之大甘，其中必苦。谮在中矣，君故生心。虽蝎谮，焉避之？不若战也。不战而反，我罪滋厚；我战死，犹有令名焉。”果败狄于稷桑而反。谗言益起，狐突杜门不出。君子曰：“善深谋也。” 　　译文　　公元前660年冬天，晋献公派太子申生讨伐东山皋落狄。里克劝谏说：“我听说皋落狄人将拼死作战，国君还是不要派申生去冒险吧！”献公说：“让他去！”里克回答说：“这不是过去的成例。过去国君出征，让太子留守，以监护‮家国‬；或者国君出征，让太子同行，以抚军心。如今您留守本国，而让太子出征，没有过这样的安排哩。”献公说：“这不是你所知道的。我听说，立太子的原则有三条：德行相同时据年龄长幼来决定，年龄相同时据国君的喜程度来决定，喜谁还有疑惑时据卜筮的结果来决定。你不必对我们⽗子关系费心，我要通过这次出征来观察太子的能力。”献公　　不⾼兴。里克退下后，遇见太子。太子问：“⽗君赐给我偏⾐和金玦，这是为什么？”里克说：“你害怕了吗？国君让你穿偏⾐，握金玦，说明对你不薄。你有什么可害怕的！做儿子的，只怕不能尽孝，不怕不能继位。况且我听说：‘恭敬胜于请求。’你还是努力孝敬国君吧。”有识之士说：“里克善于处理⽗子之间的关系。” 　　太子于是出征，狐突掌驭兵车，先友担任车右。太子⾝上穿着偏⾐，佩戴着金玦，离开国都后对先友说：“国君赐给我这些东西，意味着什么呢？”先友答道：“意味着在这次出征中你分得了一半君权，可以用金玦来决断大事，你好自为之吧！”狐突则叹息道：“拿杂⾊的⾐服让纯正的人穿，用寒冷的金属来分离人心，冷酷极了，还有什么可以依赖的？即使太子努力作战，狄人能全部消灭吗？”先友说：“穿着偏⾐，执掌着军队的指挥权，太子在这次出征中，努力作战就可以了。国君给你偏⾐并无恶意，让你掌握兵权可以远离灾害，既无恶意又远离灾害，你还有什么可担忧的呢？”到了稷桑，狄人出兵战。申生打算进攻，狐突劝告说：“不行。我听说，国君喜宠臣，大夫就危险；国君喜女⾊，太子就危险，‮家国‬将遭难。如果你顺从⽗亲的意愿让奚齐做太子可以远离死亡，顺从民心不打仗可以有利于‮家国‬，何不考虑一下呢？再说你在狄人的国土上冒危险，而国內却已经出现针对你的谗言了。”申生说：“不能这样做。国君派我讨伐东山，不是喜我，而是想探测我的心思。所以才赐给我偏⾐，又给了我金玦，临行前还说了些好话。说的话太甜，骨子里一定苦。谗言起于宮廷，说明⽗君对我已生疑心。就像木蠹啃吃树心，我怎能逃避它呢？不如拼死一战。不战而回，我的罪就更大了。我战死的话，还可以有一个孝敬的好名声。”申生果然在稷桑打败了狄人然后回国。这时谗言更加风起，狐突闭门不出。有识之士说：“狐突善于深谋远虑。” WｗW.WｕWxS.ｃＣ